fétichisme de la marchandise

La façon dont ils sont délimités doit tenir compte du déplacement géographique de l a charge environnementale, y compris les flux de ressources, de terres et d'émissions. Obtenir des informations en XML pour filtrer le meilleur contenu. L'appellation et le concept de fétichisme de la marchandise fut repris par de nombreux auteurs, qui en changèrent la signification. Ils étendent cette critique du fétichisme et mettent en avant, via la première section du Capital de Marx, d'autres fétiches et catégories de bases de la "civilisation" capitaliste : le travail (abstrait), l'argent et la (sur)valeur. Le caractère mystique de la marchandise ne provient donc pas de sa valeur d'usage. Le concept de "fétichisme" est similaire à celui d'aliénation dans la pensée de Marx. En quoi consiste et que dissimule le fétichisme de la marchandise ? Cette théorie fut introduite par Karl Marx. Comme Weinstein, qui devait "faire tomber Hollywood". Aujourd'hui, dans ce monde du falsifié triomphant et de l'inversion généralisée, le krach inévitable . This entry is from Wikipedia, the leading user-contributed encyclopedia. Les hommes, privés de la conscience sociale, deviennent aliénés par leur propre travail. La marchandise est l'objet fétiche ayant pour fonction d'assurer la coordination de la production de toute la société, et elle le fait en voilant le caractère social de la production. CULTES ou l'aliénation de l'humanité dans un monde dominé par le fétichisme de la marchandise. Si la société fondée sur la marchandise et son fétichisme, sur la valeur créée par le côté abstrait du travail et représentée dans l'argent, touche maintenant à sa limite historique, cela est dû au fait que sa contradiction centrale - qu'elle porte en elle depuis ses origines - est arrivée à un point de non-retour : le . Simplement, dans la vision il y a effectivement de la lumière qui est projetée d 'une chose, l'objet extérieur, vers une autre, l'œil. Le service web Alexandria est motorisé par Memodata pour faciliter les recherches sur Ebay. Ajouter de nouveaux contenus Add à votre site depuis Sensagent par XML. ○   Lettris La marchandise n'est pas un simple objet, elle n'est pas non plus anhistorique, elle est propre au capitalisme. Les rapports de production sont fondamentalement sociaux, mais cet aspect social paraît n'être qu'une relation entre des objets, entre des marchandises. La base objective du fétichisme de la marchandise. 1. Pareillement, dans le capitalisme, la marchandise prend une individualité et une autonomisation si forte qu'elle . L'existence humaine n'y est là qu'une longue errance angoissée sur le marché narcissique des rencontres factices. Les relations sociales sont remplacées par le marché d'échange des marchandises, qui semble décider de lui-même qui fait quoi, et pour qui. Ce caractère fétiche du monde des marchandises, notre précédente analyse vient de nous le montrer, provient du caractère social propre du travail qui produit des marchandises. La société ne règle pas directement l’activité de travail de ses membres, elle ne prescrit pas ce qui doit être produit et en quelle quantité. Le concept de société du spectacle développé par Guy Debord est un parallèle avec le concept de Marx. La théorie marxienne du fétichisme de la marchandise. Une marchandise ne semble pas d'abord devenir monnaie parce que de tous côtés les autres marchandises exposent en elle leurs valeurs, mais ce sont elles inversement qui semblent universellement exposer leurs valeurs en elle parce qu'elle est monnaie. Les dates de publication en France ont leur importance car elles sont concomitantes d'une réactualisation du travail théorique sur Marx qui marquent les années 1960, 1970 et encore la première moitié des années La marchandise est l'objet fétiche ayant pour fonction d'assurer la coordination de la production de toute la société, et elle le fait en voilant le caractère social de la production. Il s'est intéressé à la mystique culturelle qu'ajoute la publicité sur les produits qu'elle vante, et qui encourage le consommateur à les acheter dans l'illusion de s'approprier ses vertus. L'énigme du fétiche argent n'est donc que celle du fétiche marchandise, devenu visible, crevant les yeux. Marx et le fétichisme . Pages pour les éditeurs déconnectés en savoir plus. Fétichisme de la marchandise : sur le marché l'échange social des différents travaux est masqué par l'achat des différentes marchandises au moyen de l'argent . Si bien que pour trouver une analogie, nous devons nous échapper vers les zones nébuleuses du monde religieux. Revue d'études comparatives Est-Ouest vol.23,1992,(texte en ligne). De façon volontaire ou non, plusieurs théoriciens ont oublié le sous-titre de l'œuvre majeure de Marx, le fameux Capital, qui a pour . Non je ne l'ai pas acheté, j'ai des œuvres chez moi qui valent 200 fois le prix des pauvres bustes de Missor. Étant précisé que, dans ce dernier cas, le fétichisme prend la forme d'une « chosification des rapports sociaux », alors que, dans celui de l'organisation, sa forme est plutôt celle d'une « personnification des choses » (les . Depuis quelques décennies, c'est souvent le concept de "fétichisme de la marchandise" qui a retenu l'attention des marxistes critiques. Car c'est bien à une sorte de " front secondaire " que le philosophe et militant inlassable qu'il fut entreprend ici de s'opposer : le front de ceux qui s'emploient à démontrer - fût-ce pour le déplorer - que le capitalisme ne connaît ... La critique de la valeur rompt radicalement avec la compréhension traditionnelle du fétichisme de la marchandise dans les marxismes orthodoxe comme hétérodoxe, et va sur plusieurs points au-delà d'Antoine Artous dans « Le fétichisme de la marchandise chez Marx » (Syllepse, 2006) pourtant un des très rares livres en français assez . Georg Lukács a développé son propre concept, voyant dans la réification (concept approchant le fétichisme de la marchandise) l'obstacle clé au développement de la conscience de classe. Ce n'est qu'une fois qu'ils ont mis leurs marchandises sur le marché que les producteurs privés peuvent savoir si leur produit correspond aux exigences sociales, et si leur mode de production particulier correspond au mode de production social. Ce caractère fétiche du monde des marchandises, notre précédente analyse vient de nous le montrer, provient du caractère social propre du travail qui produit des marchandises. Mais une prochaine séance les aurait instruits de ce que le fétichisme est lié à la zoolâtrie et les sauvages de Cuba auraient jeté à la mer les lièvres pour sauver les hommes ?[2]. Dans une société fétichiste, les sujets véritables ne sont pas les humains, mais la valeur et son accumulation tautologique. [10] Les principaux penseurs de cette école marxienne hétérodoxe de la Critique de la valeur sont Robert Kurz et Moishe Postone, tandis que la diffusion de cette pensée en France doit beaucoup à Anselm Jappe. Sommaire. dans les biens matériels.. Cette théorie repose sur son analyse de la notion . Dans ce monde-là, les produits du cerveau humain semblent être des figures autonomes, douées d'une vie propre, entretenant des rapports les unes avec les autres et avec les humains. Cette occultation de la réalité (ce n'est pas le travail qui donne de la valeur aux choses mais ce sont les choses qui auraient une valeur en elles-mêmes) ressemble à ce qui se passe dans la religion "où les produits du cerveau humain ont l'aspect d'êtres indépendants doués de corps particuliers en communication avec les hommes et entre eux". Sans qu'elles y soient pour rien, les marchandises trouvent leur propre figure de valeur déjà prête, comme une denrée matérielle, existant en dehors et à côté d'elles. L'analyse de la marchandise est le point de départ choisi par Marx dans Le Capital (1867) pour critiquer radicalement - à la racine - la société capitaliste. 75-84, et 176-181. La réflexion philosophique de Karl Marx sur le concept de "fétichisme" émerge dès ses premiers écrits. fétichisme de la marchandise dans son lien à la théorie de la valeur8. Télécharger en PDF. Cette théorie repose sur son analyse de la notion économique de la valeur ; elle fait comprendre la place qu'occupe la marchandise dans la vie quotidienne et comment par son fonctionnement, le système capitaliste dérobe son fondement à notre compréhension. Rares sont les lecteurs et les commentateurs du Capital qui ont su relever la présence en lui du concept de fétichisme. Son arrière-plan théorique est formé par la critique de la valeur, du travail abstrait, de l'argent et du fétichisme de la marchandise, telle qu'elle a Actualité de la pensée de Walter Benjamin, FMSH-WP-2021-150, mars 2021. Trouvé à l'intérieur – Page 22Fétichisme , religion et théorie générale de l'idéologie chez Marx * I. La notion marxiste de fétichisme de la marchandise a ) L'essence du fétichisme de la marchandise Cette notion n'est pas un accident dans la pensée de Marx et les ... Trad. " La richesse des sociétés dans lesquelles règne le mode de production capitaliste s'annonce comme une immense accumulation de marchandises. J'appelle cela le fétichisme, fétichisme qui adhère aux produits du travail dès lors qu'ils sont produits comme marchandises, et qui, partant, est inséparable de la production marchande. Partout règne la liberté despotique de l'argent et l'humain asservi et déchiré par la dictature démocratique de l'avoir et du paraître, ne cesse de consommer sa propre… J. Roy revue par l'auteur Editeur M. Lachâtre, 1872, [www.palim -psao Le fétichisme de la marchandise chez Marx par Benoit Bohy-bunel] "Les hommes occultent le fait que les produits du travail dérivent d'une activité proprement humaine, tout comme ils occultent que leur idée d'un Dieu fut d'abord conçue par eux", Ali Bayar "La théorie de Marx et le mode de production partitique. Définition générale du fétichisme. Ainsi la force productive du travail et ses formes particulières se présentent maintenant comme forces productives et formes du capital, du travail matérialisé, des conditions de travail (objectives) matérielles qui, comme figure ainsi autonomisée, sont personnifiées, face au travail vivant, dans le capitaliste. Cette expression s'emploie souvent dans le discours ordinaire, mais pour renvoyer de manière vague à une espèce d'adoration excessive des marchandises et elle concerne plutôt la psychologie du consommateur. Le spectacle du fétichisme de la marchandise fait le devenir du monde. Karl Marx, Le Capital , section 1, Chapitre 4, "Le caractère fétiche de la marchandise et son secret" publié en 1867, Puf, quadrige, 4e édition 2014, p. 87-88 : Puisque l'économie politique aime les robinsonnades, faisons d'abord paraître Robinson dans son île. D'autres comme Thorstein Veblen ont développé des théories sur les signes de puissance que peut envoyer une marchandise particulière. La production est dirigée directement par les producteurs marchands isolés, et non par la société. Fétichisme de la marchandise, selon les marxistes, illusion qui fait apparaître la valeur d'échange des marchandises comme le résultat de leur rapport entre elles, alors qu'elle résulte d'un rapport des hommes entre eux. Une fenêtre (pop-into) d'information (contenu principal de Sensagent) est invoquée un double-clic sur n'importe quel mot de votre page web. Les lettres doivent être adjacentes et les mots les plus longs sont les meilleurs. Stathis Kouvélakis, Actes du Congrès Marx International II, PUF, 2000) La notion de fétichisme chez Marx est souvent considérée comme l'un de ces concepts qui sont capables de résumer une oeuvre et qui présentent la définition assurée d'un . Du capital réel au capital (…) Conclusion. Marx et le fétichisme : Le fétichisme est le fait de croire à la vérité objective de ses propres représentations alors même que ces représentations sont chargées d'un contenu symbolique subjectif et/ou le résultat de l'action humaine.Le fétichisme est la manifestation de la croyance . 1 2) Le passage du concept d'aliénation à celui d'idéologie, puis à la notion de fétichisme de la marchandise. Par ailleurs, la théorie du fétichisme sexuel de Sigmund Freud conduisit à de nouvelles interprétations du fétichisme de la marchandise. Les liens sociaux entre les unités de production se font uniquement par l'intermédiaire de la marchandise, lorsque celle-ci est mise sur le marché. Les hommes, privés de la conscience sociale, deviennent aliénés par leur propre travail. dans les biens matériels.Le concept de "fétichisme" est similaire à celui d . Le marché opère donc une régulation de la production sociale, mais exclusivement par l'échange des marchandises[9]. Indexer des images et définir des méta-données. Fétichisme de la marchandise et narcissisme : c'est autour de ces deux concepts, et de leurs conséquences, que va s'articuler ce texte. "Le Capital". Voir aussi: Consommation ostentatoire. Nous observons une tendance humaine à percevoir les objets comme coextensifs avec leurs limites physiques, par exemple à travers le fétichisme de la marchandise. ○   Anagrammes La notion du signe chez Baudrillard est également construite sur le modèle de Marx. Tandis que la forme-marchandise et le rapport de valeur des produits du travail dans lequel elle s'expose n'ont absolument rien à voir ni avec sa nature physique ni avec les relations matérielles qui en résultent. Comme le dit Ali Bayar: "Les rapports de production entre les hommes prennent la forme de rapports entre les marchandises"[6]. Dans leur simple appareil de choses sortant des entrailles de la terre, l'or et l'argent sont en même temps l'incarnation immédiate de tout travail humain. Le mouvement qui opère la médiation disparaît dans son propre résultat et ne laisse aucune trace. 2 II) La thèse de l'exploitation et l'analyse de la . Expressions avec fétichisme. Un clou chassant l'autre, Eipstein sera de l'histoire ancienne dans quelques semaines. Contrairement à ce qu'ont compris nombre de ses successeurs, Karl Marx n'a pas uniquement été critique des effets du travail, de la marchandise et de l'argent, mais de manière beaucoup plus radicale, de « leurs existences en tant que telles 1 ». De ce fait, le service conçu comme marchandise (comme, par exemple, la livraison marchandisée d'un bien consommable), ou la force de travail conçue comme marchandise, qui renvoient davantage à des processus qu'à des choses matérielles fixes, ne semblent pas concernés par cette question du fétichisme. C'est la théorie de la valeur de Marx qui établit que la valeur d'échange (qui se manifeste à nous sous la forme du prix de la marchandise) est créée et déterminée par le travail humain et mesurée par la durée du travail humain ("travail général moyen" ou "travail abstrait") qui a été nécessaire à sa production[3]. Ce sont les hommes qui créent les dieux mais ils ne s'en rendent pas compte. Nous avons suivi le processus par lequel cette fausse apparence s'installe et se conforte. Fétichisme de la marchandise. Il s'est intéressé à la mystique culturelle qu'ajoute la publicité sur les produits qu'elle vante, et qui encourage le consommateur a les acheter dans l'illusion de s'approprier ses vertus. Trouvé à l'intérieur – Page 222De cette façon , le fétichisme de la marchandise peut pleinement se développer . Les hommes créent la marchandise , le capital , etc. Bref ils créent tout ce qui existe socialement , mais ces créations , qui sont leurs produits ... Un article de la revue Espace (Fétiches) diffusée par la plateforme Érudit. « Une telle société trouve dans le christianisme avec son culte de l'homme abstrait, et surtout ses types bourgeois, protestantisme, déisme, etc., le . Une conséquence directe est que le fétichisme de la marchandise jette un voile sur les questions politiques mises en jeu dans les relations sociales. Fétichisme de la marchandise digitale et exploitation cachée : les cas Amazon et Apple. Trouvé à l'intérieur – Page 360Il faut un grand effort de la réflexion pour briser le fétichisme qui remplace les rapports sociaux entre les producteurs ... les marchandises , l ' argent , le capital ( 1 , 1 , IV , sur le fétichisme de la marchandise ) . Le fétichisme de la marchandise est un processus d'aliénation absolu et procède d'une indistinction absolue ou le beau devient laid, le laid devient beau. La marchandise est l'objet fétiche ayant pour fonction d'assurer la coordination de la production de toute la société, et elle le fait en voilant le caractère social de la production. Le site Wikimonde est un agrégateur d'articles encyclopédiques, il n'est pas à l'origine du contenu des articles. fétichisme de la marchandise. Le fétichisme de la marchandise Je m'appuie ici sur les analyses proposées dans Que faire du Capital ?, pp. Nous avons vu comment déjà dans l'expression de valeur la plus simple : x marchandise A = Y marchandise B, la chose dans laquelle est représentée la grandeur de valeur d'une autre chose semble posséder sa forme d'équivalent indépendamment de cette relation, comme une propriété sociale naturelle. Voir aussi: Consommation ostentatoire. J'ai personnellement toujours trouvé cette expression un peu déroutante. Et comme les rapports entre choses . Une conséquence directe est que le fétichisme de la marchandise jette un voile sur les questions politiques mises en jeu dans les relations sociales. Le fétichisme de la marchandise - Le Coin de Karl N.5 Karl Marx présente ce concept directement dans le premier chapitre du Capital . C'est ça ta répartie Avortin ? Par ailleurs, la théorie du fétichisme sexuel de Sigmund Freud conduisit à de nouvelles interprétations du fétichisme de la marchandise. https://instituthommetotal.frVous pouvez adhérer directement sur le site de l'IHT dans l'onglet Communauté. Dans son ouvrage majeur intitulé Essais sur la théorie de la valeur de Marx (1928), Isaak Roubine replace la théorie du fétichisme de la marchandise au cœur de la théorie marxiste de la valeur. La thèse 36 de Guy Debord dans La Société du Spectacle est la suivante : C'est le principe du fétichisme de la marchandise, la domination de la société par « des choses suprasensibles bien que sensibles », qui s'accomplit absolument dans le spectacle, où le monde sensible se trouve remplacé par une sélection d'images qui existe . Chaque lettre qui apparaît descend ; il faut placer les lettres de telle manière que des mots se forment (gauche, droit, haut et bas) et que de la place soit libérée. Le fétichisme moderne de la technique FÉTICHISME DE LA MARCHANDISE CHEZ MARX Dans les sociétés primitives, le fétiche est un objet sacré qui concentre tous les pouvoirs et confère à celui qui le possède la toute-puissance. Un comportement exacerbé dans leur milieu naturel, au cœur de la République démocratique du Congo. Trouvé à l'intérieur – Page 175En effet, la fonction du miroir résidant dans son pouvoir de réflexion du monde invisible et du monde visible a été élargie par Marx dans son analyse du fétichisme de la marchandise. Une analyse qui a été reprise par Derrida. Le fétichisme de la marchandise est le phénomène par lequel, dans la production capitaliste, la marchandise sert de support aux rapports de production entre les hommes, donnant ainsi l'apparence que les rapports sociaux de production sont des rapports entre les choses.. Paris, Éditions Garnier-Flammarion, 1969, p. 70-71 . LECTURE ALLÉGORIQUE DU FÉTICHISME DE LA MARCHANDISE. Terminale ES. Vérifiez les traductions 'fétichisme de la marchandise' en allemand. Tandis que la forme-marchandise et le rapport de valeur des produits du travail dans lequel elle s'expose n'ont absolument rien à voir ni avec sa nature physique ni avec les relations matérielles qui en résultent. Le fétichisme de la marchandise Au-delà de cette analyse du rapport de force entre les individus qui échangent, Marx montre qu'il existe une aliénation inhérente à tout échange. D'autres comme Thorstein Veblen ont développé des théories sur les signes de puissance que peut envoyer une marchandise particulière. Etant donné que, par l'échange entre le capital et le travailleur, le travail vivant est incorporé au capital et apparaît comme une activité qui lui appartient, dès que le procès de travail commence, toutes les forces productives du travail social se présentent comme forces productives du capital, tout comme la forme sociale générale du travail apparaît dans l'argent comme propriété d'une chose. Dans son ouvrage majeur intitulé Essais sur la théorie de la valeur de Marx (1928), Isaak Roubine replace la théorie du fétichisme de la marchandise au cœur de la théorie marxienne de la valeur. Trouvé à l'intérieur – Page 175En effet, la fonction du miroir résidant dans son pouvoir de réflexion du monde invisible et du monde visible a été élargie par Marx dans son analyse du fétichisme de la marchandise. Une analyse qui a été reprise par Derrida. Le fétichisme de la marchandise est la théorie développée par Karl Marx dans le chapitre premier de son ouvrage Le Capital, selon laquelle la marchandise aurait la faculté de posséder une valeur par elle-même, du fait qu'une majorité d'individus rechercheraient le bonheur (bien-être, confort, sécurité.) Commodity fetishism is an important concept in Marxist and so-called post-Marxist theory: It is central to the work of György Lukács, particularly his concept of reification; it is also central to the work of Guy Debord, who famously argued the final form of the commodity would be the image; and it is central to Jean Baudrillard's theory of . Pour y voir plus clair, Wu Ming 1, membre italien de la belle famille . Il en résulte que la marchandise devient le support de ce rapport de production déterminé, la production marchande. l'analyse philologique de tous ses ecrits concernant la critique de l'economie politique demontre que marx ne critique pas les fausses representations de la realite capitaliste, mais l"'inversion reelle" causee par la valeur : toute l'activite sociale prend la forme de son contraire, la valeur. 1 Le fétichisme de la marchandise 1968 Fredy Perlman Introduction par Fredy Perlman à l'édition anglaise du livre d'Isaac Illich Roubine Essai sur la théorie de la valeur chez Marx (Red & Black, Detroit, 1972) qu'il a lui-même découvert et traduit en anglais avec Miloš Samardžija. Ce dernier, dans un article apparu dans la revue Jaggernaut en 2019 intitulé Un concept difficile - Le fétichisme chez Marx, résume la pensée de la Critique de la valeur vis-à-vis du fétichisme : Le fétichisme signifie que les choses gouvernent la société à la place des êtres humains, parce que ces choses contiennent les relations sociales des hommes. Trouvé à l'intérieurTout comme il y a un « fétichisme » du capital, il existe un « fétichisme » de la marchandise, qui bouleverse les rapports ... La victime du fétichisme de la marchandise voit dans ces marchandises un pouvoir particulier, dont l'échange ... Droit d'auteur : les textes des articles sont disponibles sous. février 16, 2012. Université permanente du 6 octobre 2020, cycle "Lecture de Marx". Laforgue rêvait d'une espèce de généralisation des analyses de Marx sur le fétichisme de la marchandise, d'une caractéristique universelle de la duperie (Nizan . Une conséquence directe est que le fétichisme de la marchandise jette un voile sur les questions politiques mises en jeu dans les relations sociales. Le fétichisme de la marchandise est l'universelle domination sociale du quantitatif indistinct qui partout désormais développe l'exclusion spectaculaire du qualitatif dans la luxuriance aliénatoire de la dépossession humaine. Ainsi la force productive du travail et ses formes particulières se présentent maintenant comme forces productives et formes du capital, du travail matérialisé, des conditions de travail (objectives) matérielles qui, comme figure ainsi autonomisée, sont personnifiées, face au travail vivant, dans le capitaliste. C'est à la fin de ce chapitre que Marx étudie "Le caractère fétiche de la marchandise et son secret". La question reste : sommes nous face à l'auto invalidation du Capital ? Le fétichisme de la marchandise est la théorie développée par Karl Marx dans le chapitre premier de son ouvrage Le Capital, selon laquelle la marchandise aurait la faculté de posséder une valeur par elle-même, du fait qu'une majorité d'individus rechercheraient le bonheur (bien-être, confort, sécurité.) Sommaire: Le fétichisme de la marchandise est la théorie développée par Karl Marx dans le chapitre premier de son ouvrage Le Capital, selon laquelle la marchandise aurait la faculté de posséder une valeur par elle-même, du fait qu'une majorité d'individus rechercheraient le bonheur (bien-être, confort, sécurité.) Le fétichisme de la marchandise opère une confusion dans le système capitaliste entre les relations sociales et les marchandises. C'est un rapport physique entre des choses physiques. Marx, fétichisme de la marchandise by France Culture - Adèle Van Reeth. Fétichisme de la marchandise et ontologie sociale chez Marx 49 opposition à «réaliste». Etant donné que, par l'échange entre le capital et le travailleur, le travail vivant est incorporé au capital et apparaît comme une activité qui lui appartient, dès que le procès de travail commence, toutes les forces productives du travail social se présentent comme forces productives du capital, tout comme la forme sociale générale du travail apparaît dans l'argent comme propriété d'une chose. Ces lois imposent leurs conséquences indépendamment de notre volonté : recherche permanente d'une rentabilité accrue du capital ; inégalité de répartition des richesses et crises économiques périodiques : "Les humains regardent les marchandises qu'ils ont créées et leurs interactions (les prix, le marché, les crises, etc.) D'où la magie de l'argent. Trouvé à l'intérieurA. Le caractère fétiche de la marchandise L'argent apparaît, en effet, comme un véritable fétiche, au sens qu'il faut donner à ce terme en anthropologie. Le fétichisme qui consiste à donner le pouvoir magique d'agir à la place des ... Georg Lukács a développé son propre concept, voyant dans la réification (concept approchant le fétichisme de la marchandise) l'obstacle clé au développement de la conscience de classe. Le "Fétichisme", un concept précoce dans la pensée de Marx, Karl Marx. Le livre I du Capital comporte huit sections qui examinent les divers aspects de la production dans la société capitaliste (monnaie, salaire, plus-value, etc.). Les jeux de lettres anagramme, mot-croisé, joker, Lettris et Boggle sont proposés par Memodata. Trouvé à l'intérieurMarx appelle « fétichisme de la marchandise » la mystification par laquelle un produit issu du travail concret perd son caractère de rapport social entre producteurs sitôt qu'il devient marchandise et reçoit un prix. La valeur d'usage, ... Un objet fétiche est un objet symbolique auquel une personne ou un groupe attribue un pouvoir qu'il (l'objet) n'a pas en soi : ainsi, la personne renonce au pouvoir au nom du fétiche. D'où la magie de l'argent. Franck Cochoy.
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